Las Pruebas y Descubrimientos en la Biblia

 

                                                La Tierra y Sol

Sin el sol, toda la vida en la tierra cesaría. [La luz o energía radiante que viene del sol a la tierra es la fuente de casi toda la energía de la tierra por la cual los procesos de la naturaleza y la vida misma se mantienen en la tierra.]

El sol evapora el agua de los océanos. Este vapor de agua llena el aire, proporcionando humedad para evitar que los seres vivos se marchiten, además de proporcionar la humedad para la lluvia. El calor del sol produce vientos, refrescando el aire. Estos vientos agitan los océanos y lagos, añadiendo oxígeno que también los refresca. El sol es la fuente de luz para un mundo oscuro y muerto.

El sol está a casi 93 millones de millas de la tierra, pero su luz tarda solo ocho minutos en llegar a nosotros. A pesar de pasar por las regiones frías del espacio, nada de su calor se pierde. Su beneficio total cae en las proporciones justas en las diversas zonas de la Tierra.

La composición de la tierra y su distancia al sol son exactamente correctas para las formas de vida que el Creador ha puesto aquí. Para proporcionar los máximos beneficios, Dios ha inclinado el eje de la Tierra 23 grados. Esto expone varias partes del mundo a la radiación del sol de tal manera que hace posible el cultivo del doble de tierra de lo que sería posible si la tierra estuviera siempre en el mismo ángulo con el sol. En el espacio hay estrellas que se estima que son dos mil millones de veces más brillantes que nuestro sol, pero Dios lo ha hecho justo para nuestras necesidades. ¡Tiene 860.000 millas de diámetro y si fuera hueco podría contener más de un millón de tierras! Es un enorme horno nuclear, que transforma de cuatro a cinco millones de toneladas de su materia en energía cada segundo. ¿Quién sino Dios podría proveer un horno como este?

El sol domina los nueve planetas de nuestro sistema solar y es el responsable de mantener a cada uno de ellos en su curso. No hay colisiones posibles, porque la velocidad de cada planeta a medida que viaja en su órbita, junto con la atracción gravitacional del sol, hace que mantenga una distancia uniforme en todo momento.

¿Quién crees que puso a estos cuerpos celestes en un patrón tan preciso? ¿Quién fijó su velocidad a través del espacio y estableció sus viajes alrededor del sol con tanta precisión? Sólo Dios, que puso todo esto en marcha, podría haberlos mantenido en los mismos circuitos y horarios desde que fueron creados. David, impresionado por la majestad de los cielos, se refirió al Señor como su sol y su escudo. ¿Es Él también tu sol y tu escudo?

"Porque Jehová Dios es sol y escudo: Jehová dará gracia y gloria; no negará nada bueno a los que andan en rectitud. Oh SEÑOR de los ejércitos, bendito el hombre que confía en ti". Salmos 84:11,12

Atmósfera... La atmósfera y la superficie de la Tierra juntas absorben el 71 por ciento de la radiación solar entrante, por lo que juntas, deben irradiar esa cantidad de energía al espacio para que la temperatura promedio del planeta permanezca estable. ... La atmósfera absorbe el 23 por ciento de la luz solar entrante, mientras que la superficie absorbe.

Sodoma y Gamora

el Arca de Noe...

Según reportes locales, las lluvias intensas y tres terremotos habrían removido el lodo que rodeaba la formación dejándola expuesta en mayo de 1948.^[6]​ El sitio fue descubierto en octubre de 1959 por el capitán del Ejército Turco İlhan Durupınar (en honor de quien se le dio el nombre al sitio) mientras analizaba una fotografía aérea como parte de una misión de mapeo para la OTAN. Durupinar informó al gobierno turco de su descubrimiento y un grupo de la Archeological Research Foundation (Fundación para la Investigación Arqueológica) que incluía a George E. Vandeman, İlhan Durupınar y Arthur Brandenberger, inspeccionó el sitio en septiembre de 1960. Después de dos días excavando dentro de la formación con forma de barco los miembros de la expedición sólo encontraron tierra y rocas. La declaración oficial de la expedición afirmó que "no hay restos arqueológicos visibles" y que la formación fue producto de "un fenómeno natural y no fue hecho por el hombre".

El sitio fue ignorado hasta 1977, cuando fue redescubierto y promocionado por el arqueólogo autodidacta y explorador aficionado Ron Wyatt. En la década de los ochenta Wyatt trató de que otras personas se interesaran en el sitio, incluyendo al cazador del arca y exastronauta James Irwin y al creacionista John D. Morris, ninguno de los cuales llegó a convencerse de que la formación fuese el Arca de Noé.^[7]​

En 1985, Wyatt se unió a David Fasold y al geofísico John Baumgardner para la expedición que posteriormente fue narrada en el libro El Arca de Noé, escrito por Fasold. Tan pronto Fasold vio el sitio exclamó que eran los restos de un naufragio.^[8]​ Fasold llevó consigo lo que para ese tiempo era un moderno equipo de radar para la exploración de suelos y un dispositivo llamado "generador de frecuencia", que configuró en la longitud de onda del hierro para buscar restos de hierro dentro de la formación (usando una tecnología que posteriormente sus detractores compararon con la "radiestesia").^[

Wyatt trabajaba como enfermero anestesista en un hospital de Madison, Tennessee,[1] cuando en 1960 vio una imagen en el sitio Life of the Durupınar, una forma similar a un barco en una montaña cerca del monte Ararat. La especulación generalizada resultante en los círculos cristianos evangélicos de que esto podría ser el Arca de Noé inició a Wyatt en su carrera como arqueólogo aficionado. Desde 1977 hasta su muerte en 1999 realizó más de cien viajes a Oriente Medio, y sus intereses se ampliaron para abarcar una amplia variedad de referencias del Antiguo y Nuevo Testamento.

• Arca de Noé (el sitio de Durupınar, ubicado aproximadamente a 29 kilómetros (18 millas) al sur del Monte Ararat)[2]

Podemos leer en 

Génesis 5:32-10:1

Podeis ver el video subtitulado en español en  el link de abajo:

https://youtu.be/kGQmB63HI5U?si=d59Rg-1oQGG3FbQT

Inscripción de Pilato

La piedra de Pilato es un bloque dañado (82 cm x 65 cm) de piedra caliza tallada con una inscripción parcialmente intacta atribuida a Poncio Pilato, prefecto de la provincia romana de Judea del 26 al 36 d.C. Fue descubierto en el yacimiento arqueológico de Cesarea Marítima en 1961. El artefacto es particularmente significativo porque es un hallazgo arqueológico de una inscripción romana auténtica del siglo I que menciona el nombre "[Ponti]us Pilatus". Es contemporáneo a la vida de Pilato, y concuerda con lo que se sabe de su carrera reportada. [2] [3] En efecto, la inscripción constituye el registro más antiguo que se conserva, y el único contemporáneo, de Pilato, que por lo demás se conoce en el Nuevo Testamento.

Túnel de Ezequías

Dentro del túnel había un grabado llamado la Inscripción de Siloé. Descubierta en 1880, esta conmovedora inscripción documenta la historia de la construcción del túnel. En 1891, la inscripción fue llevada a Turquía por el Imperio Otomano. Hoy en día, reside en Estambul, Turquía. Construido hace aproximadamente 2.700 años, mucho antes de la invención del GPS y los niveles láser, el Túnel de Ezequías es uno de los monumentos más increíbles de Jerusalén. Incluso para los estándares actuales, la construcción de este pasadizo subterráneo de 1,750 pies de largo es una extraordinaria hazaña de ingeniería. El túnel de Ezequías conecta el manantial de Gihón con el estanque de Siloé. El manantial de Gihón está situado en el lado oriental de la Ciudad de David. Este manantial natural es la única fuente de agua dulce de Jerusalén y es absolutamente esencial para la vida en la ciudad. Incluso hoy en día, muchos científicos están desconcertados acerca de cómo los equipos se encontraron con éxito en el medio. Su mejor conjetura es que se utilizaron técnicas de sonido rockero. El túnel ha sido fechado utilizando varios métodos, incluyendo la datación por radiocarbono, hasta el período de tiempo de Ezequías, confirmando así los versículos bíblicos que afirman que fue construido por Ezequías (2 Crónicas 32:2-4, 30; 2 Reyes 20:20).

Prisma Taylor

Los prismas contienen seis párrafos de escritura cuneiforme en acadio. Son de forma hexagonal, hechas de arcilla cocida roja, y miden 38,0 cm de alto por 14,0 cm de ancho. Fueron creados durante el reinado de Senaquerib en el 689 a.C. (Chicago) o 691 a.C. (Londres, Jerusalén). Se cree que el prisma de Taylor fue encontrado por el coronel Robert Taylor (1790-1852) en 1830 en Nínive, que fue la antigua capital del Imperio asirio bajo Senaquerib, antes de su excavación inicial por Botta y Layard más de una década después. Aunque el prisma permaneció en Irak hasta 1846, en 1835 Henry Rawlinson, de 25 años, hizo un apretón de papel y Pierre-Victorien Lottin tomó un molde de yeso en 1845. [3] Más tarde se pensó que el original se había perdido, hasta que fue comprado a la viuda del coronel Taylor en 1855 por el Museo Británico. [4] (El coronel Taylor pudo haber sido el padre de John George Taylor, quien, a su vez, se convirtió en un destacado explorador y arqueólogo asirio. Los Anales de Senaquerib son los anales del rey asirio Senaquerib. Se encuentran inscritos en una serie de artefactos, y las versiones finales se encontraron en tres prismas de arcilla inscritos con el mismo texto: el Prisma de Taylor está en el Museo Británico, el Prisma del Instituto Oriental en el Instituto Oriental de Chicago, y el Prisma de Jerusalén está en el Museo de Israel en Jerusalén. El prisma de Taylor es uno de los primeros artefactos cuneiformes analizados en la asiriología moderna, habiendo sido encontrado unos años antes del desciframiento moderno de la escritura cuneiforme.

Inscripción de David

En 1993, el arqueólogo Avraham Biran y su equipo descubrieron un fragmento de piedra en Tel Dan, en el norte de Israel, con una inscripción que se refiere a la "Casa de David". La inscripción, escrita en escritura semítica antigua, data del siglo IX a.E.C. Evidentemente formaba parte de un monumento erigido por los arameos, jactándose de sus victorias sobre los israelitas. Según la Biblia, el rey David de Israel vivió en el siglo XI a.E.C. y sus descendientes gobernaron durante cientos de años. Pero algunos críticos han argumentado que David es un mito, una leyenda tribal creada mucho más tarde. Un artículo del Diario de Historia Bíblica declara: "La inscripción 'Casa de David' tenía sus escépticos [...] Sin embargo, la mayoría de los eruditos bíblicos y arqueólogos aceptaron fácilmente que la estela de Tel Dan había proporcionado la primera prueba concreta de un rey David histórico de la Biblia, lo que la convierte en uno de los principales descubrimientos de arqueología bíblica reportados en BAR [Biblical Archaeology Review].

Piedra moabita

La piedra moabita fue descubierta en 1868 d.C. en Dhibān, en medio de una época en la que los eruditos buscaban inscripciones y otras pruebas de la historicidad de la Biblia. Por eso, cuando el erudito Charles Clemont-Ganneau se enteró de que el misionero F.A. Klein había descubierto una gran piedra con escritura en Dhibān, envió a dos personas para que le dieran más información. La primera persona hizo una copia del texto. Por razones desconocidas, su segundo intermediario despertó la ira de los aldeanos. Esto resultó en la destrucción de la piedra moabita. Después de comprar y localizar los distintos fragmentos en el mercado de antigüedades, Clermont-Ganneau pudo reconstruir toda la piedra. MOAB ESTABA UBICADA AL ESTE DEL ANTIGUO ISRAEL Y JUDÁ AL OTRO LADO DEL MAR MUERTO. 1 Reyes 16:21-28 2 Reyes 3:4-6 Sus medidas son de 1,15 metros de alto y 60-68 centímetros de ancho. 33 líneas de escritura son legibles en la piedra. Lo más probable es que el lenguaje escrito sea el moabita. Actualmente, la piedra moabita original se encuentra en el Museo del Louvre de París. La Piedra Moabita, también conocida como la Estela de Mesha, contiene una antigua inscripción de Mesa, rey de Moab a finales del siglo IX a.C., cuyos elementos coinciden con los acontecimientos de la Biblia hebrea. La inscripción describe dos aspectos de cómo Mesa, llevó a Moab a la victoria contra el antiguo Israel Mesá demostró su éxito en la región subordinando deidades y materiales religiosos extraños a Moab ante Quemós: "Tomé de allí los vasos de Yahvé (YHWH) y los arrastré delante de Quemós" (Gibson 1971, No. 16, ln. 17-18). En lugar de simplemente derrotar a una nación reclamando sus ciudades y matando a sus habitantes, Mesará confirmó su éxito al llevar los artículos religiosos de Yahvé ante Quemós. Al hacerlo, Mesa, subordinó ritualmente a Yahvé a Quemós. Tal acción ilustra cómo su intento de establecer un gobierno político sobre el antiguo Israel se logró por medio de subordinar la deidad principal del antiguo Israel a la deidad principal de Moab. Aunque es una de las miles de inscripciones antiguas, la Piedra Moabita es una de las inscripciones más largas. Como tal, puede ser extremadamente útil para reconstruir la historia.

Casa de Nazaret

Descúbrimiento en 2009

Hasta hace poco, se conocían pocos restos arqueológicos que datan del siglo I de Nazaret y en su mayoría consistían en tumbas. Sin embargo, en los últimos años, los arqueólogos han identificado dos casas del siglo I en esta ciudad. (La otra casa fue descubierta en 2009 y no se cree que sea donde Jesús creció). [Tierra Santa: 7 asombrosos hallazgos arqueológicos]

Las excavaciones de las monjas de la posible casa de Jesús en la década de 1880 fueron seguidas en 1936, cuando el sacerdote jesuita Henri Senès, que fue arquitecto antes de convertirse en sacerdote, visitó el sitio, según Dark. Senès registró con gran detalle las estructuras que las monjas habían expuesto. Su obra era en su mayor parte inédita, por lo que era en gran parte desconocida para nadie más que para las monjas y las personas que visitaban su convento.

En 2006, las monjas concedieron al Proyecto Arqueológico de Nazaret acceso completo al sitio, incluidos los dibujos y notas de Senès, que habían almacenado cuidadosamente. Dark y los otros arqueólogos del proyecto estudiaron el sitio y, al combinar sus hallazgos, un nuevo análisis de los hallazgos de Senès, notas de las excavaciones anteriores de las monjas y otra información, reconstruyeron el desarrollo del sitio desde el siglo I hasta el presente.

Cilindro de Ciro

El Cilindro de Ciro, descubierto en 1879 y ahora en el Museo Británico, es uno de los textos cuneiformes más famosos, porque alguna vez se creyó que confirmaba lo que dice la Biblia: nótese que en el año 539 a.C., el conquistador persa Ciro el Grande había permitido que los judíos regresaran de su cautiverio babilónico. Aunque esta información no se puede encontrar en el texto (solo se mencionan los países al este del Tigris), el Cilindro de Ciro sigue siendo un documento interesante, porque muestra que los elementos comunes de la propaganda real babilónica y asiria también fueron utilizados por el conquistador persa: por ejemplo, la restauración de los templos, el buen cuidado de los dioses, el regreso de los exiliados y las estatuas de las deidades, {{Cf. ABC 2, 15-17.}} y un largo título. {{Cf. el Cilindro de Nabonido de Sippar.}} Por lo tanto, Ciro se presentó a la nación conquistada como un gobernante normal. No hay pruebas de que Ciro haya inaugurado una nueva política de tolerancia. El documento también es interesante porque confirma información de la Crónica de Nabonido: que, después de la batalla de Opis, la captura de Babilonia fue pacífica. Las fuentes que indican que Nabonido, el último rey de Babilonia, era impopular y se creía que estaba loco, como el Relato en verso, también son corroboradas por el Cilindro de Ciro.

Desde <https://www.livius.org/sources/content/cyrus-cylinder/> El Cilindro de Ciro, descubierto en 1879 y ahora en el Museo Británico, es uno de los textos cuneiformes más famosos, porque alguna vez se creyó que confirmaba lo que dice la Biblia: nótese que en el año 539 a.C., el conquistador persa Ciro el Grande había permitido que los judíos regresaran de su cautiverio babilónico. Aunque esta información no se puede encontrar en el texto (solo se mencionan los países al este del Tigris), el Cilindro de Ciro sigue siendo un documento interesante, porque muestra que los elementos comunes de la propaganda real babilónica y asiria también fueron utilizados por el conquistador persa: por ejemplo, la restauración de los templos, el buen cuidado de los dioses, el regreso de los exiliados y las estatuas de las deidades, {{Cf. ABC 2, 15-17.}} y un largo título. {{Cf. el Cilindro de Nabonido de Sippar.}} Por lo tanto, Ciro se presentó a la nación conquistada como un gobernante normal. No hay pruebas de que Ciro haya inaugurado una nueva política de tolerancia. El documento también es interesante porque confirma información de la Crónica de Nabonido: que, después de la batalla de Opis, la captura de Babilonia fue pacífica. Las fuentes que indican que Nabonido, el último rey de Babilonia, era impopular y se creía que estaba loco, como el Relato en verso, también son corroboradas por el Cilindro de Ciro. El barro Cilinder Esdras 1:1-11

Estanque de Siloé

El estanque de Siloé ha sido considerado durante mucho tiempo un sitio sagrado cristiano, incluso si la identificación correcta del sitio en sí era incierta. Según el Evangelio de Juan, fue en el estanque de Siloé donde Jesús sanó al ciego (Juan 9:1-11). Tradicionalmente, el sitio cristiano del estanque de Siloé era el estanque y la iglesia que fueron construidos por la emperatriz bizantina Eudocia (c. 400-460 d.C.) para conmemorar el milagro relatado en el Nuevo Testamento. Sin embargo, la ubicación exacta de la piscina original, tal como existía durante la época de Jesús, siguió siendo un misterio hasta junio de 2004.

En 2004, los restos escalonados de la antigua piscina de Siloé, que durante mucho tiempo se pensó que se encontraba en otro lugar, fueron descubiertos cerca de la Ciudad de David. Según el Evangelio de Juan, fue en este lugar sagrado cristiano donde Jesús sanó al ciego. Foto: Todd Bolen/BiblePlaces.com Cualquiera que sea su propósito original, el estanque de Siloé donde Jesús sanó al ciego es un sitio cristiano importante, y su descubrimiento representa un momento decisivo en el campo de la arqueología bíblica.

Desde <https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-sites-places/biblical-archaeology-sites/the-siloam-pool-where-jesus-healed-the-blind-man/>

Vídeo en YouTube : • https://youtu.be/1ZznAtue584

Tablillas hititas

Entre 1906 y 1908, el arqueólogo alemán Hugo Winckler excavó el yacimiento de la capital hitita, Hattusa (ahora Boğazkale en Turquía) junto con Theodore Makridi, el segundo director del Museo Arqueológico de Estambul. El equipo conjunto turco-alemán encontró los restos de los archivos reales, donde descubrieron 10.000 tablillas de arcilla escritas con escritura cuneiforme que documentan muchas de las actividades diplomáticas de los hititas. [24] El botín incluía tres tablillas en las que estaba inscrito el texto del tratado en lengua acadia, una lengua franca de la época. Winckler comprendió inmediatamente la importancia del descubrimiento: ... una tablilla maravillosamente conservada que inmediatamente prometía ser significativa. Una mirada a ella y todos los logros de mi vida se desvanecieron en la insignificancia. Ahí estaba, algo que podría haber llamado en broma un regalo de las hadas. Aquí estaba: Ramsés escribiendo a Hattusilis sobre su tratado conjunto... confirmación de que el famoso tratado que conocíamos por la versión tallada en las paredes del templo de Karnak también podía ser iluminado por el otro lado. Ramsés es identificado por sus títulos reales y su pedigrí exactamente como en el texto de Karnak del tratado; Hattusilis se describe de la misma manera: el contenido es idéntico, palabra por palabra con partes de la versión egipcia [y] escrito en hermosa escritura cuneiforme y excelente babilónico ... Al igual que con la historia de la gente de Hatti, el nombre de este lugar fue completamente olvidado. Pero es evidente que el pueblo de Hatti desempeñó un papel importante en la evolución del antiguo mundo occidental, y aunque el nombre de esta ciudad y el nombre del pueblo se perdieron por completo durante tanto tiempo, su redescubrimiento abre ahora posibilidades en las que aún no podemos empezar a pensar. [25] De Génesis 23:8-17, el hitita Efrón le vendió a Abraham la cueva de Macpela en Hebrón para usarla como tumba familiar. Más tarde, Esaú se casó con mujeres de los hititas. En el libro de Josué 1:4, cuando el Señor le dice a Josué: "Desde el desierto y este Líbano hasta el gran río, el río Éufrates, toda la tierra de los hititas, y hasta el gran mar hacia la puesta del sol, será tu frontera", se ve que esta "tierra de los hititas" en la frontera de Canaán se extiende entre el Líbano y el Éufrates. y de allí hacia el Sol poniente Y otros libros de la Biblia como: 

1 Reyes 9:20-21

1 Reyes 1:1-2 

Deuteronomio 20:17

Jueces 3:5

2 Reyes 7:6

2 Crónicas 1:17